Bitácora #2
Nombre: Laura Vanessa Benítez Ramírez Grado: 9-1
Bitácora de aprendizaje
LENGUA CASTELLANA. (SEMANA 2). CUARTO PERÍODO
PROFESOR: HENRY SEPÚLVEDA
1. Objetivo de la clase
Argumentar las posturas y sugerencias que plantea, en el momento de
proponer alternativas para resolver un problema.
2. ESTRATEGIA DIDÁCTICA-METODOLÓGICA.
(Actividades a desarrollar en el
transcurso de la semana).
2.1. Lectura introductoria: texto
audiovisual “La manipulación del lenguaje como arma
política”, de César Vidal.
2.1.1. Reflexión y socialización de la
lectura introductoria: la estudiante construye, en cualquier formato de
interés, un resumen del texto audiovisual “La manipulación del lenguaje como
arma política”, donde da cuenta de la lectura crítica que hace de él (la
socialización de dicho resumen se realiza en el aula virtual).
2.2. Argumentación de las posturas y sugerencias que
plantea, en el momento de proponer alternativas para resolver un problema.
2.2.1. Exploración de conocimientos
previos: la estudiante revisa sus ideas acerca de la argumentación y lo que
ella implica como postura razonada o herramienta racional. Se sugiere volver
sobre el tema “Teoría de la argumentación (Wikipedia)”
y “Los usos de la argumentación (Stephen
Toulmin)”.
2.2.2. Construcción crítica de
conocimientos: la estudiante leerá el texto escrito “1984”
(de George Orwell). Relatará por escrito, a
través de una argumentación crítica, la intencionalidad comunicativa del autor,
con miras a sustentar sus puntos de vista, desde un discurso argumentado, en el
encuentro virtual que se realizará en noviembre (se le realizarán preguntas en
torno a las principales ideas que usted desarrolle en el texto, y las
respuestas deberán dar cuenta del manejo y la claridad que tiene sobre el
tópico interrogado).
Nota: Es de
suma importancia que la estudiante construya sus propios puntos de vista, lo
que no quita que pueda retroalimentar sus interpretaciones a la luz del texto
audiovisual "1984” y el trabajo que
presenta el video “1984, George Orwell: Análisis,
resumen y reseña de la obra”. También tiene la
posibilidad acceder al texto en la modalidad de audiolibro: “1984 - George Orwell: Audiolibro - en español latino”.
·
Después de abordar las fuentes de
información propuestas (más la investigación o ampliación que realice de su
cuenta), responda la pregunta ¿De qué modo crees
que podemos estar siendo manipulados? Argumente su respuesta.
2.3. Registro y socialización del desarrollo de actividades.
2.3.1. La estudiante presenta su trabajo
(tipo bitácora) en el registro que más se acomode a sus intereses (escrito,
fotográfico, fílmico, audiovisual, etc.).
2.3.2. Socialización y sustentación: las
estudiantes presentan, en la asesoría virtual, el desarrollo de sus bitácoras,
tomando en cuenta la propuesta de la guía, los parámetros acordados con el
docente y, sobre todo, los insumos de su propia creatividad y consideración. El
encuentro, a través de la plataforma virtual, tiene como finalidad valorar el
grado de compromiso, la participación activa y la disposición personal de la
estudiante, de cara a visualizar y dinamizar los niveles de desempeño y el
desarrollo de las competencias que comprende el periodo).
3. AUTO-VALORACIÓN DE LA EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE.
3.1. La estudiante redacta un texto de media
página o más donde de cuenta del pensamiento que tiene en torno a las
actividades con las cuales desarrolló la temática, la pertinencia de la misma y
el aprendizaje recogido.
2. ESTRATEGIA DIDÁCTICA-METODOLÓGICA.
2.1.1. Tal vez no seamos conscientes del
enorme poder que tienen las palabras y sin embargo ellas son las responsables
de cómo interpretamos y construimos una realidad compleja. Las palabras no son
inocentes y es por ello que debemos ser especialmente cuidadosos con el
lenguaje que empleamos. Los problemas aparecen cuando vaciamos las palabras de
contenido, alterando y adulterando su significado original. Como, por ejemplo,
en los medios de comunicación: Aunque sea muy obvio, el propio gobierno
manipula los medios de comunicación para su beneficio…recurriendo asi, ya sea,
a las normas de la compañía de Google o simplemente a empresas que se dedican a
presionar a medios y asociaciones para que eliminen de la web datos o hechos
referentes a sus clientes.
Como ejemplo, quiero compartir la historia de una periodista:
Eva Belmonte, mostró una noticia sobre multas en el 2017. Una noticia sin
importancia.
En diciembre del mismo año, le escribe el CEO de una de las firmas,
pidiéndole si la podía retirar. Esta se lo negó. Meses después, le escribió una
mujer haciendo la misma petición que el CEO, esta mujer les dio varias opciones
(desindexar, poner iniciales...las cuales, ella negó).
Meses después, recibe un aviso de Google. El cual habla de una
desindexación de sus noticias ya que, “infringen” las normas de copyright
(derechos de autor). Algunas personas
consideran que la vigencia de los copyright es excesivamente larga. Como
consecuencia, los derechos de autor así concebidos atentan en contra de la
divulgación de la cultura y la libertad de expresión, al tiempo que favorecen
monopolización (exclusivo control y aprovechamiento de un negocio) de la
expresión cultural.
Es un claro ejemplo de cómo Google, desindexa sin mirar nada, borrando contenido
original porque lo copie y denuncie cualquier persona.
Cesar Vidal, nos dice que existe una ideología, una cosmovisión y unos
valores que subyacen a esta forma de neolenguaje que distorsiona la realidad y
que configura las almas de las personas. La actual perversión del lenguaje
tiene implicaciones enormes y consecuencias impredecibles, que demuestran el
grado de subordinación al que nos quieren someter. Es por ello que el control
del lenguaje constituye un arma política esencial.
Además, Cesar Vidal nos da como ejemplo las dictaduras atroces alrededor
del mundo donde implementan la manipulación del lenguaje con mentiras que hace
difícil diferenciar entre cuál es la verdad y cuál es la mentira.
Existen dictaduras personalistas o de partido; dictaduras fascistas o
comunistas, en función a su ideología; dictaduras militares, civiles,
familiares, monárquicas… Y también dictaduras autoritarias o totalitarias,
según su grado de control sobre la población.
Las dictaduras se caracterizan por una falta de pluralismo político y por
vulnerar, mediante el control autoritario de la sociedad, los derechos y
libertades civiles de la población.
Como ejemplo, me gustaría hablar de
Corea del Norte:
Se señala que el gobierno norcoreano restringe todas las libertades civiles
y políticas, incluida la libertad de expresión. El gobierno prohíbe toda
oposición política organizada, medios de comunicación independientes, sociedad
civil y sindicatos.
El gobierno habitualmente realiza arrestos y castigos arbitrarios, torturas
y ejecuciones para mantener el miedo y el control sobre la población. Entre las
vulneraciones a los derechos humanos, obliga a sus ciudadanos, incluidos niños,
detenidos y presos, a realizar trabajos forzados para implementar proyectos y
llevar a cabo actividades y eventos que exaltan a la familia Kim y al Partido
de los Trabajadores de Corea (nacido por la unión del Partido de los
Trabajadores de Corea del Norte y el Partido de los Trabajadores de Corea del
Sur).
Sumado a ello, el gobierno mantiene restricciones estrictas a los viajes no
autorizados a China. Esto ha llegado a tal punto que el país mantiene una
colaboración con las autoridades chinas para capturar y devolver a los
refugiados norcoreanos.
El gobierno continuó sus estrictas restricciones a los viajes
transfronterizos no autorizados a China, colaboró con las autoridades chinas
para capturar y devolver a los refugiados norcoreanos. Además, el gobierno
castiga a aquellos ciudadanos que mantengan contacto con el mundo exterior.
La censura de Corea del Norte es una de las más fuertes actualmente,
llegando incluso a inventar o modificar información para mantener la “monarquía
feudal” impuesta por la familia Kim. La amenaza de las nuevas tecnologías ha
llevado al régimen a endurecer los castigos a aquellos que consuman “contenido
prohibido”.
Es un día normal en la redacción del periódico norcoreano Rodong. De
repente, llega una información del exterior del país. En seguida los
periodistas se ponen a trabajar para que el contenido llegue a la población. Pero
antes, un paso previo. “Teníamos acceso a la información sobre lo que pasaba
fuera, pero había que falsearla”. El veterano periodista norcoreano, Chang
Hae-seong, actualmente en el exilio, lo dice con conocimiento de causa. Trabajó
veinte años en la cadena pública del país, la KCTV. Las modificaciones
persiguen un objetivo principal: ocultar los progresos económicos en otros
países. Una mejora que se produce mientras Corea del Norte sigue en crisis
constante desde los años 90. Aunque esta situación también es “convenientemente
modificada” por el Gobierno.
Es escalofriante pocas de las muchas restricciones que Corea del Norte
tiene, y es más escalofriante aun cuando miras las historias de personas que
por fortuna han escapado de este país.
2.2. Argumentación de las posturas y sugerencias que
plantea, en el momento de proponer alternativas para resolver un problema.
2.2.1. El argumento es demostrar o
justificar una posición o idea. Lo importante al momento de diferenciar una
opinión de un argumento es que, este último, requiere de nosotros un análisis
más profundo del porqué o cómo vemos una determinada realidad.
En resumidas palabras, es la forma en que se obtienen conclusiones a través
de la lógica, es decir, proposiciones.
Estructura de un
argumento
Todo argumento se compone de dos elementos básicos:
·
Premisas: Los puntos de partida del razonamiento lógico,
que brindan los elementos iniciales a partir de los cuales poder dar con algo.
Pueden ser de distinto número. Por ejemplo: “Todos los hombres son mortales” y
“Yo soy un hombre”.
·
Conclusiones: La
segunda parte del razonamiento, que depende de la primera y que se obtiene a
partir de algún tipo de procedimiento lógico, dando así fin al argumento. Por
ejemplo: “Yo entonces soy mortal”.
Dichos elementos se organizan de la siguiente manera:
·
Afirmación: La
premisa inicial del argumento, eso que deseamos probar o justificar.
·
Razonamiento: El
porqué de la afirmación, o sea, el sustento lógico o formal que la sostiene.
·
Evidencia: La
evidencia que suministramos para comprobar o demostrar el razonamiento.
Stephen Toulmin dice que, formular una opinión, un reclamo, un juicio científico
o moral, es reclamar la atención y que se le tome en serio, pero depende de los
méritos de los argumentos que pueda aducirse en su apoyo. Es decir, esa opinión,
reclamo, juicio, deben de tener razones que la apoyen, pues de ello depende el
valor de la afirmación. Si la afirmación tiene razones que la justifiquen tenemos
entonces un argumento justificatorio.
Existen muchas clases de argumentos justificatorios, con aseveraciones de
tipos distintos, en contextos muy diferentes, usando de manera extraordinaria
sus términos y sus criterios, manejando sus datos y conclusiones en diferentes
campos de argumentación. Estos campos de argumentación dependen del manejo de
datos y conclusiones del mismo tipo.
Stephen Toulmin, subraya que el libro se compone de “exploraciones problematizadoras”,
que pretenden suscitar debates, en los que predomina la duda y la provocación a
reflexionar. Básicamente, se trata de la práctica del razonamiento y la argumentación
asi como su aplicación diaria en la vida diaria.
Y, el pensamiento crítico es el proceso de dudar de las afirmaciones que en
la vida cotidiana suelen aceptarse como verdaderas.
Es el hecho de saber pensar por sí mismos, desarrollar habilidades que nos
permitan seguir nuestro camino y solucionar los diferentes problemas cotidianos
que se nos puedan cruzar sin aferrarnos de nada ni de nadie.
2.2.2.
RESUMEN DE 1984
El mundo futurista de 1984 está dividido en tres superpotencias que viven
en permanente estado de guerra: Oceanía, Eurasia y Asia Oriental. Oceanía,
conformada por las regiones angloparlantes, está regida por el Partido, un
grupo oligarca. Este a su vez se divide en el Partido Interior, el cual
gobierna y está conformado por el 2% de la población, y el Partido Exterior,
conformado por el 13% de la población y encargado de ejecutar las órdenes. El
85% que conforma el resto de la población corresponde al proletariado, quienes
son ignorados porque el Partido considera que no tienen la capacidad
intelectual necesaria para organizar una rebelión.
El Partido mantiene a los ciudadanos bajo vigilancia perpetua, arrestando y
haciendo desaparecer a quienes demuestren alguna inconformidad. A la cabeza del
Partido se encuentra la figura del Gran Hermano, cuya cara está en carteles y
monedas. Todos los ciudadanos están obligados a amar y ofrecer su lealtad
incondicional al Gran Hermano.
El protagonista de la novela es Winston Smith, un miembro del Partido
Exterior que trabaja para el Ministerio de la Verdad, reescribiendo artículos
para que cumplan con la ideología y la imagen que vende el Partido. Perturbado
por su trabajo, Winston escribe un diario dirigido a O'Brien, uno de los
miembros del Partido Interior, debido a que Winston sospecha que O'Brian pertenece a una organización secreta de rebeldes conocida como la Hermandad.
Un día Winston conoce a Julia, una joven que le envía una nota que dice:
"Te quiero". En Oceanía las relaciones y el deseo sexual están prohibidos, incluso para parejas casadas. A pesar de esto, Winston decide
iniciar una aventura clandestina con Julia. La pareja se encuentra en el
segundo piso de la tienda del señor Charrington, el propietario de una tienda
de objetos usados, quien parece ser un aliado de la Hermandad.
Un día la pareja es arrestada en la tienda del señor Charrington en
posesión del libro escrito por Emmanuel Goldstein, un líder traidor del
Partido. Winston y Julia son torturados por O'Brien en el Ministerio del Amor.
Se les realiza un lavado de cerebro en el que pierden su individualidad,
respeto y deseo sexual. Al final, Winston aprende a ser leal al Partido y a
amar al Gran Hermano.
En la novela, la sociedad localizada en una futura Inglaterra, parte del
Imperio de Oceanía, y se encuentra dividida en tres grupos. Los miembros
“externos” del Partido Único, los miembros del Consejo dirigente, o círculo
interior del partido, y una masa de gente marginada que vive atemorizada y
aislada de la política, los plebeyos.
Los miembros “externos” constituyen la burocracia del aparato estatal (de
ahí la necesidad de la estricta vigilancia), viven sometidos a un control
asfixiante y a una propaganda alienante que los desmoraliza y les impide pensar
críticamente. El estado suprime todo derecho y los condena a una existencia
poco más que miserable, con riesgo de perder la vida o sufrir vejámenes
espantosos si no demostraron suficiente fidelidad y adhesión a la causa
nacional.
La novela de Orwell ilustra de manera extraordinaria las formas en que un
individuo se ve afectado ante un gobierno represivo o una figura autocrática y
cómo esto afecta todos los aspectos de su vida, desde sus pensamientos, deseos,
relaciones personales y familiares, la forma cómo puede o no mover su cuerpo e
incluso su sexualidad.
Las consecuencias que estas formas represivas tienen en los ciudadanos son
devastadoras al punto que destruyen, quizás, lo único que distingue al ser
humano: la memoria y los recuerdos, los sueños y deseos, los gustos y opiniones
personales, y por supuesto, la capacidad de cuestionar, criticar, pensar.
El fin que quería George Orwell con esta novela, es que como sociedad
debemos ser críticos respecto a todo lo que nos rodea.
Si nos falta crítica, seremos vulnerables frente al gobierno y seremos
modelados a su manera. Hoy en día, con la evolución que han tenido las
Tecnologías de la Información y de la Comunicación, no cabe duda que vivimos en
medio de un mar de información, de datos y de inmediatez a través de múltiples
dispositivos y fuentes. Cuando la información está a nuestro alcance y en
cualquier medio, fácilmente alguien puede adulterarla a su favor y fácilmente
creeremos que es cierta.
Al punto, en que dejan de respetar
nuestros derechos, como humanos y ciudadanos.
En realidad, no los cumplen. No se cumplen, al saber que se humilla, se
destruye, se emplea la xenofobia, solo con el fin de defender movimientos,
religiosos, ideológicos, políticos, etc. Hoy en día se tortura, se encarcela a
la gente e incluso se mata al ser humano por defender unas ideas de libertad y
convivencia. Incluso se deja de cumplir cuando el machismo hace que no exista
igualdad de género y se continúe oprimiendo, matando al otro ser humano solo
por creer tener una superioridad arrogante.
Por ello, es importante el pensamiento crítico para poder desarrollar los
procesos lógicos del pensamiento como el análisis, la síntesis, y la
generalización, entre otros, y de estar en constante cuestionamiento y crítica
de la realidad. Y así impedir que de alguna u otra forma el estado quiera pasarse
de listo con nosotros.
No hay por qué normalizar o pasar por alto cualquier situación que no nos encaje,
investiguemos y si es posible acabemos con la mediocridad con la que el
gobierno nos quiere envolver.
¿De qué modo crees que podemos estar siendo manipulados?
Estamos siendo manipulados por los medios de comunicación. Un ejemplo de
ello es, la televisión.
Existen propagandas que prometen la poción mágica para la eterna juventud
haciéndonos creer que existe usando productos, o mostrando el paso del tiempo
en la piel y el cuerpo de las personas como algo feo que hay que eliminar,
principalmente el de las mujeres, claro.
Otro ejemplo, es cuando se reproducen roles de género apareciendo imágenes
de niños con coches o disfraces de héroes y niñas vestidas de rosa con sus
bebés de rosa, sus muñecas de rosa, el fondo de la revista rosa y al lado de
una cocinita Debemos acabar con los roles de género que por años se ha implementado
en la sociedad, los niños y niñas deben ser libres de escoger lo que les gusta
y no porque la sociedad se los dicte.
También, el gobierno establece leyes beneficiosas para ellos. Por ejemplo,
en Corea del Norte salir del país es traición.
La única forma de cruzar la frontera es de manera clandestina e ilegal,
teniendo que burlar a decenas de militares y guardias que custodian las afueras…quienes,
además, tienen total autorización de arrebatar la vida a todo aquel que ose
huir. La mayoría de los valientes que lo intentan fracasan, pero quienes lo
logran, deben cuidarse de no ser deportados, pues de ser así, el castigo que
enfrentarían sería mucho peor. Esta ley, lo que hace es llenar de miedo a los
norcoreanos y estar obligados (obviamente) a permanecer en este horrible lugar
por el temor de morir.
También, nos manipulan amenazandonos con ir en contra de las ideologías ya
sean: socialistas, políticas o religiosas. Un ejemplo: es cuando te dicen que,
si no crees en ese ser supremo que creó el mundo y al hombre, no iras al cielo
sino al infierno. Somos libres de elegir si creer o no creer (siempre y cuando,
nuestras elecciones no dañen ni mucho menos infieran en la de los demás). Debemos
ser libres, no sólo de perseguir nuestra propia versión de lo que es una buena vida,
sino de cuestionar y revisar.
Estas son una de las muchas formas de manipulación que nos rodea día a día.
3. AUTO-VALORACIÓN DE
LA EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE.
Aprendí que, el lenguaje ha sido
siempre una herramienta imprescindible en las relaciones de los seres humanos.
Como seres sociales que somos, necesitamos del lenguaje para comunicarnos entre
nosotros. Desde los inicios de la humanidad, las palabras han encerrado los
secretos del nacimiento y de la muerte, del éxito y del fracaso, de la vida y
sus infinitas posibilidades. Es importante que seamos honestos con nosotros mismos, ya que haciendo
autocrítica nos daremos cuenta de que todos, en mayor o menor medida y con
mayor o menor cuota de responsabilidad, hemos caído en el mal vicio de la
deformación y la falsificación del lenguaje.
Los seres humanos solemos
reaccionar naturalmente de manera pasional, por lo que detenernos un momento y
analizar lo que está ocurriendo puede ser de gran ayuda. Insisto, debemos verificar
la información que veamos o escuchemos, no todo es verdad y no todo nos muestra
la realidad.
Comentarios
Publicar un comentario